Xatirə Quliyeva
AMEA Fəlsəfə və Sosiologiya İnstitutunun
şöbə müdiri, fəlsəfə elmləri doktoru

ƏCƏB ELƏMİŞƏM PROFESSORLUĞA TÖVSİYYƏ OLUNMAĞINI SAXTAKARLIQ ADLANDIRMIŞAM!.. ƏCƏB ELƏMİŞƏM...

Hörmətli oxucum! Mən iki gün əvvəl “Aydın Əli-Zadə Məhkəməni Aldatma! “Bu Meydan – Bu Şeytan!.. Bir də gözəl deyib müdrik atalarımız: “Qaziya Tək Gedən Razı Qalar”... (https://cahanplus.com/gundem/5226-aydin-eli-zade-mehkemeni-aldatma-bu-meydan-bu-seytan-bir-de-gozel-deyib-mudrik-atalarimiz-qaziya-tek-geden-razi-qalar.html) başlıqlı Anons kimi 2 abxaslıq yazı verib, mövzunu bir gün sonra davam etdirəcəyimi vəd etmişdim.


Budur, vədimi yerinə yetirirəm. Aydın Əlizadəni mən 5 əvvəl “Multikulturalizmin Qədim Dünyada Təzahürləri: Qədim Urartu və İran” başlıqlı İllik Plan İşində və Şöbənin Məqalələr Toplusuna daxil edilməsi üçün təqdim etdiyi “Parthia Tarixi və Onun Cənubi Qafqaz Mədəniyyətinə Təsiri” adlı məqaləsində (çap etməmişəm. ona yazdığım cavabı bir az sonra diqqətinizəə çatdıracağam) qeyri-dövlətçilik, erməni maraqlarına uyğun mövqeyinə görə Fəlsəfə və Sosiologiya institutunun direktoruna ciddi sübutlarla Təqdimatlar yazaraq rəhbərlik etdiyim Multikulturalizm və Toleranrtlıq şöbəsindən kənarlaşdırılmasını əsaslandırmışam. Məsələ institutun Elmi Şurasında İllik Hesabat iclasında müzakirə olunub, onun Plan işi və Məqaləsinin Tarix institutuna Rəy verilməsi üçün göndərilməsini istəsəm də onunla dost və s. müdafiə işlərində əməkdaşlıq edən direktor, ondan da artıq dərəcədə (əsl baş direktor da, icraçı direktor da, əslində bütün vəzifələrin idarəedicisi) Elmi katib Sevinc Həsənova Aydın Əli-Zadənin İllik Plan işi və onun bir hissəsi olan məqaləsində qeyri-dövlətçilik mövqeyinin, erməni maraqlarına xidmət etməsinin - həqiqətin üstünün açılmasına zidd gedib və belə ciddi məsələ Aydın Əlizadəyə isti münasibətlə onun şöbənin ştatını götürüb sayca 4-cü ya 5-ci və elmi dərəcə adına, yəni ixtisasına uyğun olmayan sosiologiya şöbəsinə keçməsi kimi həll olunub.
Onun bu yazdıqlarının yoxlanılması üçün də tələblərim saya sayılmayıb və dövlət maraqlarına, habelə şöbənin mövzu istiqamətinə uyğun olmayan məzmunda yazılmış Plan işi İlin sonunda bütün institut əməkdaşlarının Plan işlərinin yoxlanılması – formal komissiyasında “yoxlanılıb”. Onun Azərbaycan dilində olan Plan işini 90 faiz Azərbaycan dilini bilməyən və 1000 faiz həmin mövzunu bilməyən fəl.e.d. Dilarə Müslümzadənin elə o qədər də mövzuya nabələd fəlsəfə doktoru Şölət ismayılovun “yüksək qiymətləndirməsi” işin deyil, verilmiş formal Arayışı təsdiqləyən institut rəhbərliyinin, xüsusən də Elmi katibin Aydın Əlizadəyə münasibətinin ifadəsidir.

Hörmətli oxucum! Fikrimcə Siz bu yerdə məndən Aydın Əlizadənin İllik Plan İşi və Plan işinin bir hissəsi adı ilə məqalə formatında təqdim etdiyi materialın məğzi-məzmunu haqqında faktlar istəyirsiz.Əlbəttə haqslısız və qeydedim ki, mən nə qədərbu mövzuya bələd olsam da onun Plan işinin bir hissəsi (özü yazıb) olan “Parthia Tarixi və Onun Cənubi Qafqaz Mədəniyyətinə Təsiri” adlı məqaləsi haqqında bu sahə üzrə dərin biliyi olan bir tarixçi alimdən aldığım və institut rəhbərliyinə verdiyim Rəyi (adını yazmıram. Çünki Aydın Əlizadə özü də ictimai məkanlarda və dönə- dönə qeyd etdiyi kimi söyüş söyəndir, yazsam adını gedib söyər həmin tarixçi alimi və o da cavabını kişi kimi verəndə iş böyüyər...) indi diqqətinizə çatdırıram. Ey, Sevinc Həsənova vermə ona həmin Rəyi, versən, dava düşsə sənsən cavabdeh!..

Beləcə, buyurun Aydın Əlizadənin “Multikulturalizmin Qədim Dünyada Təzahürləri: Qədim Urartu və İran” başlıqlı İllik Plan İşinin bir hissəsi kimi mənə Şöbənin “İdentiklik-Multikultursalizm- Dialoq Fəlsəfəsi” (Bakı- “Elm və təhsil”-2018. 304 səh.) Məqalələr Toplusuna daxil edilməsi üçün təqdim etdiyi “Parthia Tarixi və Onun Cənubi Qafqaz Mədəniyyətinə Təsiri” adlı məqaləsihaqqında tatixçi-alim Rəyi ilə tanış olun:

1.Bu məqalə qeyri-elmi və səriştəsizcə yazılmıştır. Buna səbəb müəllifin, bəhs etdiyi “Partlar” haqqında heç bir elmi məlumatının olmamsından irəli gəlir.
2.”Partlar” haqqında elmi məqalə yazan biri, ən azından bu 400 illik dövlət haqqında dünya tarixşünaslığında yazılmış 10 mindən çox araştırmadan ən azından bəzilərini oxuması vacibdir. Ən azından bu əsərlər arasında Ravlinson tərəfindən yazılmış kitabı oxumaq kifayət idi ki, Partların etnik, dini, mədəni, siyasi və hərbi tarixi haqqında məlumat sahibi olardınız.
3.Məqalənin sonunda yer alan ədəbiyyatlardan müəllifin ciddi xəbəri yoxdur. Əgər olsaydı, bu dövlətin həqiqi adının Parth olmadığını, Parth adının Xorasanda əyalət adı olduğunu və həmin coğrafiyaya gəldikdən sonra bu adı aldıqlarını bilərdi. Ən azındna müəllif istifadə etdiyini göstərdiyi Strabonun əsərində bununla baxlı məlumatlar mövcuddur.
4.Partların özlərinin adı mənbələrdə “Apar” olaraq keçir, hətta sonradan Nisa adlanan şəhərdə özlərinin ilk şəhərlərini salanda ona da “Aparşəhr” adını vermişdilər.
5.Partlar iranlı xalq və ya tayfa deyillər. Əgər elə olsaydı ilk dövr Part hökmdarlarının iranlı elementləri olurdu. Partlar köçəri bir tayfadır və Skiflərin törəməsidir.
6.Partların hakim sülaləsi “Arşaklar” adı, məqalədə qeyd edildiyi kimi, onların ilk hökmdarının adından gəlmir. Arşak və ya Arsak adı bir tituldur və bütün Part hökmdarları hökmdar olduğunda adları ilə birlikdə bu titulu daşıyıblar.
7.Partlar tarixi haqqında Azərbaycanda yazılmış çalışma üçün Əkbər N.Nəcəf, “Hun minilliyi” kitabının ss.54-78 səhifələri arasına baxa bilərsiniz. Burada Partların mənşəyi, siyasi tarixi, dili, dini və mədəniyyəti haqqında mənbələr əsasında kifayət qədər məlumat verilib.
8.Partların qədim dini təktanrılardı. Müəllifin partları çoxtanrılı olaraq təqdim etməsi, onun part tarixini bilməməsindən irəli gəlir. Partlarda Günəş və Ay rəmzləri hökmdarlıq rəzmləridir və yunan tarihçilərinin iddia etdiyi kimi çoxtanrılıqla əlaqəsi yoxdur.
9.Partlar zərdüşt inancı daşımayıblar.
10.Armeniada Partların hakimiyyətinə ərəblər son qoymayıb. Ən azından müəllif vikipediyaya belə baxsa bunun belə olmadığını anlardı. Partlar Armeniada ərəblərin bölgəyə gəlməsində ən azı 300 il əvvəl ortadan qalxımışdır. Müəllif, Armenia Arşakiləri ilə Mamikonianlar sülaləsini səhv salıb.
11.Müəllifin bəhs etdiyi “erməni” və “hay” məsələsi son on illərdə Azərbaycan tarixçiliyində də gündəmdə olub, tamamilə səhv fikirdir. Haylar adlanan bir xalq olmayıb. Bu məlumat sadəcə Erməni “İncil”indən qaynaqlanan bir məlumatdır və əsası yoxdur.
12. Albanların “erməniləşməsi” iddiası da cəfəngiyyatdır. Vaxtı ilə Ziya Bünyadovun “Azərbaycan VII-IX əsrlərdə” əsərində ortaya atılan bu iddianın elmi əsası yoxdur. Tarixdə ümumiyyətlə “erməniləşmə” prosesi deyilən bir hadisə olmayıb, bu iddia XIX əsrdə rus tarixçiləri tərəfindən ortaya atılmış tamamilə dini məzmunlu iddiadır.
13.”Dözümlülük”, “multikultralizm” kimi terminlər müasiir terminlərdir və bunun tarixə dayatmağa ehtiyac yoxdur. Bəli, Partlar dini məsələlərdə çox rahat və tolerant siyasət aparıblar. Ancaq bu onların dinə baxışından deyil, strateji baxışından irəli gəlirdi. Əgər müəllif Part-Roma münasibətlərini ciddi analiz etsəydi bunun haradan qaynaqlandığını qavrayacaqdı.
14. Partlar haqqında yazılmış çox sayda əsər mövcuddur. Müəllifin istifadə etdiyi mənbələrin heç biri Partlarla bağlı əsas mənbə deyildir. Əgər müəllif bu mövzunu araşdırmaq istəyirsə o zaman aşağıdakı əsərləri oxumalıdır:
-Volkman H, Parthia, München 1972
-Bivar A.D.H., The Political History of Under the Arsacids, The Cambridge History of İran, vol III/1
-Wilcox P, Rome`s Enemies 3: Partians and Sasanid Persians, London 1986
-Ravlinson M.A.G., History and Antiquities Ancient Parthia, Nev-York 1873
15.Qıpçaq ermənicəsi məsələsi tamailə fərqli bir məsələdir və bunun bu məqaləyə aidiyatı yoxdur. Əgər müəllif stat gətirdiyi A.Qarkavets əsərlərini ciddi oxusaydı, məsələnin nə olduğunu bilərdir.
Son… Belə savadsız məqalə üçün mənim vaxtımı almağın hesabını kim verəcək….!



Aydın Əlizadənin “Multikulturalizmin Qədim Dünyada Təzahürləri: Qədim Urartu və İran” başlıqlı İllik Plan İşi haqqında İnstitut rəhbərliyinə təqdim etdiyim Rəyimi burada çox lokonik şəkildə yayımlayıram.Buyurun tanış olun:t
1. Urartu v İran dövlətlərinin tarixi Multikulturalizm şöbəsinin və ümumiyyətlə Fəlsəfə və Sosiologiya institutunun tədqiqat predmeti deyil.
2. Bütün materialda 2 dəfə multikulturalizm sözü işlədilib və bu da tədqiat sahəsi – multikulturalizm ideyasına bağlanmamışdır.
3. Həmin dövrün və dövlətlərin mədəniyyətində də multikulturalizm təhlil edilməmişdir.
4. Azərbaycan dilində 1 dənə də ədəbiyyatdan istifadə olunmayıb. Ancaq 10-dan çox sırf erməni mənbəsinə istinad olunub. Onlardan sitatlar geniş gətirilir və gözdən pərdə asmaq üçün 1-cə cümlə ilə “halbuki” yazılıb guya tənqid edilirlər.
5. 2 Azərbaycan tarixçisinin adı var rus dilində ədəbiyyatda.Azərbaycan və türk alimlərinin işini siyasi mahiyyətdə izah edir.
6. Verdiyi məqalədən bir hissə verir və bu dəfə Akopyandan istinad göstərmir.Amma ümumi siyahidə Akopyan vardır.
7. Suraxanı Atəşgahını 18-ci əsrin sonlarına aid edir.


Ümumiyyətlə bu elmi əsərdən-fəlsəsəfi elmi əsərdən artıq nağılvari və köhnə maerialların təkrarlanmasından başqa bir şey deyil.
Amma o bunu yenilik kimi izah edir:” İşin elmi yeniliyi ondan ibarətdir ki, birincisi Azərbaycanda yuxarıda göstərilən aspektləri əhatə edən ilk işdir. İkincisi isə bu işdə ilk dəfə Urartu tarixi ətrafında gedən tədqiqatların bölgədə multukultural mühitin pozması və siyasiləşməsi göstərilmişdir”. Əslindəsə azərbaycan ad-soyadlı alimin özünə aid olayan bir mövzunu niyə yazması sualından başqa heç nə yeni deyil.
A.Əlizadə erməni dilində ədəbiyyat göstərib. Bu da sual doğurur o bu dili Azərbaycanda və bakıda doğulub böyüdüyü halda hardan bilir. Materialda bir neçə yerdə də erməni dilini bildiyi aydın olur. Haradan bilir?
Niyə o qədər ermənilərdən yazır.
Ümumiyyətlə, soaial şəbəkə FB-də onun səyifəsində ermənilərə tərəf çox sayda materiallar vardır. Həmçinin onun bu materialda yazdıqlarının böyük hissəsi onun dostluğunda olan qadın şəkli ilə Aziz Azizov adlı lakin öz səhifəsində erməni əlifbası ilə həm də bizim dövləti dain tənqid edən adamın paylaşımında vardır.
Aydın Əlizadənin məqaləsində göstərdiyi 1 xəritə Azərbaycan internet resurslarında yoxdur ancaq o bizim resurs olduğunu yazmışdı. Sonra yoxlanıldıqda yalan olduğu təsdiqləndi.
ƏsaS məsələ bu yazı tarix Mövzusundadır və multikulturalizmı aid heç nə yoxdur burada.A.Əlizadə isə 1 il dövlətdən bu yüksək maaş alıb.
A.Əlizadə həmçinin 1 İL boyu 1 cə dənə multikulturalizm mövzusunda məqalə çap etdirməyib.
Bu təqdim olunan material tarixi aspektdə köhnə erməni xülyası materiallarının Azərbaycanda güdəmə gətirilməsi məqsədi daşıya bilər və Azərbaycan tarixçilərinin on illər boyu çəkdikləri zəhməti kölgədə qoymaq xarakterindədir.Ona görə də dövlətin Tarix institutunun peşəkar sahə alimlərinin bu materiala qiymət verməsi labüddür.
Əks halda məsuliyyət AMEA Fəlsəfə İnstotutunun rəhbərliyi üzərinə düşür.
Mən şöbə müdiri kimi tədqiqat istiqamətimə aid olmayan və ermənilərdən istinadlarla dolu bu material üçün heç bir məsuliyyət daşımadığımı bildirirəm.
Aydın Əlizadənin İllik Plan işində Ədəbiyyat Siyahisində Ədəbiyyat rus, ingilis və erməni dillərindədir. Bəli, Azərbaycan dilində bir əsər yoxdur. Halbu ki,Azərbaycan dilində də var ədəbiyyat, Tütk dilində isə çox sayda var.

Hörmətli oxucum. Bilin ki, bu yazı-pozusuna kimi mənim bu şəxslə heç bir “söz-söhbətim” olmayıb. Əslində heç biz – nə mən, nə o bir-birimizə Plan İşi, məqalə barədə də bir kəlmə söz deməmişik. Yazıb,göndərib,oxumuşam diksinmişəm, qeyri-dövlətçilik mövqeyinə, ermənilər kimi yanaşmalarına görə əsəbləşmişəm, hətta nə gizlini, qorxmuşam da onun məqaləsini çapa qəbul etməyə.

2000-ci illərdə Heydər Əliyevi təhqir edən fikirlərin yer aldığı kitabı çapa qəbul etmiş institut rəhbərliyinin “taleyi” yadımdadır... Necə deyərlər, “qurunun oduna yaş da yanmışdı”. Akademik Cəmil Quliyevin mənimlə təsadüfən rastlaşdıqda necə kövrəldiyi – Elm nəşriyyatının direktoru olmuş Şirindil Alışanova ona həmin kitaba verilmiş Rəyləri və s. təqdim etməklə onu dövlətə qarşı çıxmaq ittihamından hüquqi və mənəvi şəkildə qurtarmasına görə Dua (o vaxtlar çoxu ateist idi!..)eləməsi mənim üçün unudulmaz xatirədir.
Bu baxımdan Aydının sırf dövlətçilik əleyhinə bu yazıları, xüsusilə Plan işini təcili şöbədən kitab kimi çapa təsdiqlətmək təkidi məni şübhələndirib və mən onun yazdıqlarına ciddidən də ciddi yanaşmış. onu tanımaq üçün Facebook sosial şəbəkəsindəki bir neçə adda olan Səhifələrində paylaşımları, Rəyləri, əsas da dostları, izləyənləri ilə tanış olub əsl Aydın Əlizadəni tanımışam.
Əziz oxucum! Əlbəttə əsas məsələ Aydın Əlizadənin məni Xüsusi İttiham Qaydasında məhkəməyə verməsidir ki, mən mühüm işlərimi atıb sabahkı məhkəmə üçün sübutlarımı toplayıram, düşünürəm və bu məqaləni başda mənsiz – deməli, Aydın Əlizadə ilə təkliklə görüşmüş Səbail rayon məhkəməsi olmaqla geniş ictimaiyyətin mühakiməsi üçün əziyyət çəkib yazram.
Məsələ burasındadır ki, Xüsusi İttiham qaydasında şikayətlər əsasən mətbuatda bu və ya digər şəxsin şərəf və ləyaqətinin alçaldılması məsələləri ilə bağlı məhkəməyə müraciətləri ehtiva edir və statistikalar var ki, məhkəmələr, o cümlədən Azərbaycan məhkəmələri (nadir hallarda təmin olunur) söz azadlığından, demokratik cəmiyyət prinsiplərindən çıxış etmiş mətbuat orqanları, müəllifləri cəzalandırmırlar. İcraata almırlar, Xitam verirlər və s.
Səbail rayon məhkəməsinin hakimi isə Aydın Əlizadənin Şikayət Ərizəsini nəinki qəbul edib, icraata alıb, hətta onunla mənsiz – təklikdə “iclas” keçirib. E.Mehkeme portalı çox pis işləyir, ancaq bizim Nərimanov rayon məhkəməsində mülkiyyətimizin məhv edilməsi barədə İddiamız olduğu üçün gün ərzində vaxtımı, enerjimi itirmək hesabına olsa da e.mehkeme portalında daxl olan sənədləri oxuyuram, məhkəməyə sənədlər göndərirəm.

Ancaq Səbail rayon məhkəməsi mən ölkəmdə olduğum halda, telefonum Şikayət ərizəsində yazıldığı üstəlif Şikayətçini çağırdığı halda məni birinci iclasa çağırmamış və Aydınla təklikdə “iclas keçirmişdir”. Bu minvalla gərək mən həbsxanaya hazır gedib...
Mənə haqqımda Xüsusi İttiham qaydasında Şikayət verildiyini və 14 dekabr 14.20-də məhkəmədə olmağımın zəruri olduğu barədə telefonuma 8 dekabrda gələn mesaj vasitəsi ilə xəbər tutmuşam. Əvvəl elə bildim ki, Nərimanov məhkəməsinin hakimi – zəngin tikinti şirkətinə tərəf olan hakim Mehriban Əfəndizadənin mənim çox sayda MEDİA yazılarımdan sifarişi ilə verilib bu Şikayət. Səbail rayon məhkəməsinin telefonunu, sonra hakim Azər Tağıyevin iş otağının telefonunu tapıb kimin şikayət etdiyini soruşdum. Telefona cavab verən qız bildirdi ki, iş yoldaşınız Aydın Əlizadə verib Şikayət ərizəsini. Təəccüb etdim, çünki mən onu 5 il əvvəl şöbədən çıxartmışam və bir də 11 fevral qədər köhnə tarixdə onun professor adına tövsiyyə olunmasının saxtakarlıq olduğunu və dövlətin belə yüksk adına layiq olmadığını əsaslandırdığım məqaləm çap olunub...
12 dekabra kimi çox pis işləyən E.Mehkeme portalına güc-bəla lə daxil olub mənim haqqımda verilmiş Şikayəti dəfələrlə (axtarış suallarını yazmaqla) nə qədər axtarsam da tapmadım.
12 dekabr iş günündə yenə axtarmağa cəhd etdim portal işləmədi. 880 qaynar xətt də işləmədi. Məcbur olub yenə məhkəməyə zəng etdim. Bu dəfə hakim Azər Tağıyevin köməkçisindən eşitdim ki, demə artıq bir iclas olub... Yəni mən çağırılmadan, deməli, Aydınla hakimin görüşü xarakterində iclas olub. Telefondakı məkəmə işçisindən xahiş etdimki, portal çox pis işləyir, bu tərəfdən də heç nə yerləşdirilməyib, gərəkməz mən Şikayətlə tanış olub?~! Dedi, gəlib tanış ola bilərsiz. Dedim, evimiz sökülüb bağda qalıram, özüm də ayaqlardan 2-ci qrup əlil, gələ bilmərəm. Xülasə, xahiş etdim ki, Şikayəti məni göndərsin. O da çox sağ olsun, insanlıq edib Şikayəti göndərdi. Həm də çox keçmədi ki, telefonuma Qərardad yerləşdirildiyi, barəmdə xüsusi ittiham qaydasında işin qeydiyyata alındığı barədə mesajlar gəldi.
Ancaq portal qəti işləmədiyi üçün nə yaxşı “yaxşı qız” mənim e.mailimə Şikayəti göndərdi, yoxsa əsl repressiya dövründəd ki, kimi məsələdən xəbərsiz ittiham olunacaqdım.
Beləliklə, keçirəm Aydın Əlizadənin İttiham Şikayətinin Böhtanlar kimi qiymətləndirilmiş və sıralanmış əsassız ittihamlarına. 15- Böhtan - 15 ittiham! Aydın Əlizadə ilə bir də təklikdə “iclas” keçirilsə “podsud gedər adam”.
Düzü mən Aydın Əlizadənin təklikdə keçiriləcək (çünki mən çağırılmamışam!) hakimlə görüşünə boş getmədiyini ehtimal edirəm. Ehtimal nəzəriyyəsi var. Hələ mənim tədqiqat apardığım Alan Mathison Turingin “ehtimallara inanın, onlar sizi düzgün nəticələrə aparacaq” məşhur fikrinə böyük inamım var. Bir fakt - İnstitut rəhbərliyinə 2 ərizə yazaraq Aydına Verdikləri sənədlərdən mənə də vermələrii xahiş etdim. Əgər istəsəydilər ki, mənə "kömək" olsunlar, verərdilər! Əsərlərimin siyahisini 40 dəfə istəyiblər, təsdiqləmək ağır işdir?! Neçə işçisi var Elmi katibin. Vermədilər. Amma mən onlardan məqsədli olaraq verməyəcəklərinə dair ehtimalımın sınağı üçün istəmişdim. Yoxsa ki, mənim köməyim Allahdır! Dürüstlüyüm də silahım!
Bu ehtimallarla düşünürəm ki, Aydın Əlizadə məhkəməyə ən azı “mesaj”, kiminsə “salamını, xahişini” aparıb. Hakim mesajı alıb, almayıb bilmirəm. Amma bu dəqiqdir ki, hakim mənim çağırılmadığımı və ya məni çağırmadığını dəqiq bildiyi halda İttiham şikayəti verənlə, hələ demirəm qadın alim haqqında şikayət verənlə, (axı işlə tanış olub iclas təyin edib, iclas keçirirlər), hələ demirəm, Heydər Əliyevin sağlığından bugünə kimi tədqiqatçısı olan alim haqqında şikayət, XÜSUSİ İTTİHAM qaydasında Şikayət verənlə “iclas”- görüş keçirib.
Mənim sürəkli xahişlərimlə dünən haqqımda olan İttiham şikayəti də, Qərardadda artıq e.mehkeme portalına yerləşdirilib. Ancaq işləmir bu portal. Deməli, mən Qərardadla tanış deyiləm və ondan şikayət verməyimin qarşısı məqsədli-məqsədsiz alınıb.
İndi isə keçirəm necə deyərlər “Qaziya Tək Gedən Razı Qalar”... məntiqi ilə artıq nəticəsi təklikdə iclasda – hakimlə görüşdə nəticəsi Aydın Əlizadəyə və dərinə gedəndə ondan da artıq yaxın vaxtlarda keçiriləcək AMEA seçkilərində iştirak etməməyimə və s. maraqlı olanlara bəlli olan haqqımda AR Cinayət Məcəlləsinin 147.2. 148-ci maddəsinə (şərəf və ləyaqət) əsasən verilmiş Xüsusi İttiham qaydasında Şikayətə.
Əvvəla Şikyətçi məndən 11 fevral 2023-cü ildə təsisçisi və baş redaktoru olduğum cahanplus.com saytında haqqında yazdığım “TANIŞ OLUN! SAXTAKARLIQLA AAK-a PROFESSOR ADI ÜÇÜN TÖVSİYYE OLUNMUŞ AYDIN ƏLİZADƏ BUDUR” (11.02.2023.https://cahanplus.com/gundem/4898-tanis-olun-saxtakarliqla-aak-a-professor-adi-ucun-tovsiyye-olunmus-aydin-elizade-budur.html)başlıqlı yazıma görə Xüsusi İttiham qaydasında şikayət verib və elə 15 bənddən ibarət Böhtanlar traktatının 1-cisi, “nə yemisən?-turşulu Aş!”- məni “tutdurmaq” istəyir ki, mən onun professor adına saxtakarlıqla tövsiyyə olunmasını yazmışam. Məqaləmdə də bu dediyimə sübut göstərmişəm, burda da göstərirəm. Mən nəinki soyad, fikirlərimi də dəyişmirəm.Məsələn, A.Əlizadə Şikayətini Əli-zadə soyadı ilə verib. Halbuki, çalışdığı institut tərəfindən verilmiş və məhkəməyə təqdim etdiyi bütün sənədlərdə soyadı Əlizadədir. Bundan başqa mən ona Əlizadə soyadı ilə maaş yazmışam. Uzun illərdir ki, o, irili-xırdalı əsərlərini də Əli-Zadə kimi deyil, Əlizadə kimi çap etdirir. Facebook sosial şəbəkəsində 1 neçə adda səhifələri var. Amma Əli-zadə soyadı lə rastlaşmamışam.

Beləliklə, AMEA Fəlsəfə və Sosiologiya İnstitutunun 01 fevral saat 11-də keçiriləcək Elmi Şurasının Elanı mənə EŞ-nın üzvü kimi göndərilmişdi və orada Aydın Əlizadənin 2020-ci ildə EŞ-da çapa təsdiq olunmuş “Qazlaşdırma” kitabının rus dilində Moskvada çap olunması məsələsinin müzakirəsi yazılmışdı. Elanın şəklini, verirəm, baxın.

Birincisi, Elanda nə yazılır, İclasın Gündəliyində də o olur və müzakirə Gündlidəki məsələ olur. Amcaq Aydın Əlizadənin dostları – EŞ sədri və Elmi katib (bəlkə də) EŞ üzvlərinin Aydın Əlizadənin professor adina tövsiyyə olunmasına narazı ola biləcəyini fikirləşərək Elana kitab məsələsini, Gündəliyə professor məsələsini yazıblar. FAKT BUDUR Kİ, ELANDA BİR MƏSƏLƏ, GÜNDƏLİKDƏ DİGƏR MƏSƏLƏNİN OLMASI MAHİYYƏTCƏ SAXTAKARLIQDIR.
Mən bu baxımdan ona böhtan atmamışam. AR Prezidenti yanında AAK-na ünvanlanmış Məktubda isə EŞ-nın Elanındakı məsələ yox, təkcə həmin gün ADI GİZLİ – AÇIQ səsə qoyulmiş və xeyrinə nəticələnmiş professorluq məsələsi yazılıb. İkincisi, Aydın Əlizadənin 2020-ci ildə EŞ-da çapa təsdiq olunmuş “Qazlaşdırma” kitabının rus dilində Moskvada çap olunması məsələsinin müzakirəsi Elmi Şurada niyə səsə qoyulmalı idi? EŞ-ya nə aidiyyəti?Çap olunmuş əsərini alim erməni dilini çıxmaqla hansı dildə istəsə çap edə bilər... Deməli, bu da saxtakarlıqdır. Beləcə, Aydın Əlizadə nəinki professor adına, o, bu yazıdakı fktların da təsdiqlədiyi kimi öz "mənəviyyatı" ilə AMEA-da - elm məbədimizdə işləməyə layiq deyil. AMEA rəhbərliyi, eyni zamanda Azərbaycan Respublikası Prezidenti yanında AAK-sı Fəlsəfə və Sosiologiya İnstitutunun EŞ-nın Qərarını Elan və Gündəlikdəki məsələnin uyğun olmadığı əsası ilə ləğv etməlidir
Beləliklə, məhkəmədə onunla birlikdə cavabdehin də çağırılmalı olduğu halda hakimin təklikdə iclas keçirməsinə nail olmaq qüdrətinə bu malik Aydın Əli- Zadənin 1-ci “böhtanı” və onu “təkzibi” sübut olundu. MƏN DOĞRU YAZMIŞAM. Mən demokratik, hüquqi dövlətin vətəndaşı və EŞ-nın üzvü kimi müstəqiləm və yazdığım Böhtan deyil, həqiqətdir. Ciddi nöqsanı üzə çıxaran gerçək Faktdır.


II BÖHTAN Müddəası: Aydın Əlizadənin mənim ona 2-ci böhtanım “Qazlaşma” kitabı üçün yazdığım Şablon sözü ilə bağlıdır. O Şablon sözünü PLAGİAT kimi başa düşüb. Şablon sözünün mənası heç bir dildə plagiat mənasını vermir. Elementar məntiqlə mən onun kitabını heç görməmişəm belə. Hətta görmüş olsaydım, mənim marağımda olmayan mövzuya vaxt itirməzdim Şamlon sozünün mənası isə konkret olaraq çoxaltmaq üçün hazırlanmış nümunə, forma, qəlib, trafaret; bir şeyin dəqiqliyini yoxlamaq üçün etalon, standart(https://www.azleks.az/az/online-dictionary/% C5%9Fablon) kimi qəbul edilib. Mən heç şablon sözü yazılmış abzasda onun kitabının adını yazmamışam. Buyurun, şablon sözü yazılmış məqaləmdən həmin abzasla tanış olun: AAK-a SAXTAKARLIQLA PROFESSOR ADI ÜÇÜN TÖVSİYYE OLUNMUŞ, 100 DİLDƏ MƏLUM BİR ƏSƏRİN ŞABLONUNU və Ulu öndər Heydər Əliyev hakimiyyətə gələnədək 1955-1970 - ci illərdə Azərbaycanın qazlaşdirilmasi kimi adından da bəlli, fəlsəfəyə, sosiologiyaya aidiyyəti olmayan kitabları çixmaqla elmi əsərləri, elmi nailiyyətləri gözə dəyməyən, "irəli getməyin yolunu" xalqin üzünə "tüpürməkdə" görən, söyüşü mədəniyyət bilən, dövlətimizin əleyhinə çixişlar edən, türkü, xalqi, islami, milli dəyərlərimizi alçaldan, ermənilərlə Azərbaycan şəbəkəsi üzərindən dostluq edən, erməni mediasinda təmsil olunan Aydin Əlizadə budur!..
Göründüyü kimi mən bu abzasda plagiat sözü işlətməmişəm. “Xain xeyfli (xoflu) olar, “xaindi” yoxsa?!
Maraqlıdır ki, belə “xoflu adam” onun üçün yazdığım daha ağır sözlərin – xalqın üzünə tüpürmək, söyüşü mədəbiyyət bilmək kimi fikirlərim üzərindən keçib. Amma mən Böhtan müddəalarına cavab verib, keçəcəyəm “o məsələlərə”...
Bu yerdə isə Tənqidə tənqid prinsipi ilə Aydın Əlizadənin “Böhtan 2.-YƏ TƏKZİBİNİ ÖZÜMƏ QARŞI BÖHTAN KİMİ QİYMƏTLƏNDİRƏRƏK ONDAN SÜBUT TƏLƏB EDİRƏM. Aydın Əlizadədən MƏNİM ONUN PLAGİATÇI OLDUĞU BARƏDƏ AMEA RƏHBƏRLİYİNƏ, İNSTİTUT RƏHBƏRLİYİNƏ YAZMIŞ OLDUĞUM MƏKTUBU TƏLƏB EDİRƏM. HANSI MEDİA VASİTƏSİ İLƏ VƏ ELƏCƏ DƏ HANSI İCLASDA VƏ TƏDBİRDƏ BUNU YAYDĞIMA DAİR SÜBUT TƏLƏB EDİRƏM. AYDIN ƏLİZADƏ BUNUNLA MƏNİM KİMİ 40 İL ELMƏ, DÖVLƏTÇİLİYƏ XİDMƏT ETMİŞ ALİMİ LƏKƏLƏYİR VƏ CƏZALANMALIDIR.

BÖHTAN 3.- DƏ Aydin Əlizadə mənim onun əsərini sosiologiyaya, fəlsəfəyə aid əsər adlandırmağımı da böhtan hesab edir. ƏVVƏLA BU MƏNİM DÜŞÜNCƏMDİR. İKİNCİSİ ELƏ HƏMİN YERDƏ O MƏNİ SOSİOLOGİYADAN XƏBƏRSİZ ADLANDIRIR. BU Kİ XALİS BÖHTANDIR VƏ MƏN ONDAN SOSİOLOGİYANI BİLMƏDİYİMİMƏ DAİR SÜBUT TƏLƏB EDİRƏM.
İkincisi, A.Əlizadə iddia edir ki, mən Etika üzrə müdafiə etmişəm və SOSİOLOGİYA sahəsi üzrə heç vaxt fəaliyyət göstərməmişəm və ekspert deyiləm. AHA! Özü hansı sahə üzrə müdafiə edib?! Özünün sosiologiya elmi sahəsində nə kimi fəaliyyəti və təcrübəsi var?! Əsl gerçəklik budur ki, İnstitutda 4-5 şöbə dəyişmiş Aydın Əlizadəni mən “Multikulturalizm” şöbəsi yarandıqda qəbul etdim, bir il sonra o dövlətimizin əleyhinə tarix elmi sahəsində (məni ittiham etdiyi kimi tarix sahəsi üzrə nə vaxt fəaliyyət göstərib və tarix üzrə kim onu ekspert təyin edib?!) Plan işi – kitab təhvil verdi və təkid etdi ki, təcili iclas keçirt mənə Çıxarış ver!..

İrəlidə bu haqda yazacağam. Müxtəsəri, mən onun Plan işini və şöbənin Toplusu üçün verdiyi məqaləni ermənilərə tərəf mövqeyinə görə qəbul etməyib barəsində Təqdimat yazdım. Onu şöbədən kənarlaşdırdım. O bu zaman başqa yer tapmayıb Sosiologiya şöbəsinə keçdi. Yəni o şöbəyə keçənə kimi onun sosiologiyadan əsəri olmayıb. Hələ dostları onu “Multikulturazlizm” şöbəsinin ştatı ilə keçirtdilər Sosiologiya şöbəsinə. Yoxsa dolub-daşan Sosiologiya şöbəsində işçi qəbulu üçün ştat yox idi və İşçilər Elan əsasında, 1 ay elanı, sonra EŞ iclasının Qərarını gözləyirlər. Mənə minnətdar olmalıdır ki, şöbənin ştatı ilə getdi!..

Aydın Əlizadə həmin abzasdakı babası ilə bağlı fikirlərim üzərindən 40 nala qaçır! NİYƏ?! Çünki mən düz yazmışam. Həmin illərdə ÖZÜ DƏ DƏFƏLƏRLƏ DEYİB Kİ, TƏSƏRRÜFAT- ( dəqiq xatırlamıram bəlkə MƏİŞƏT İŞLƏRİ NAZİRİ OLMUŞ BABASI HAQQINDA YAZIR!. Mən 2020-ci ildə Elmi Şurada bu kitabı müzakirə olunanda açıq dedim ki, bəlkə babasının hesabtları və s. sənədləridir?! Cavab vermədi. Eşitmişəm ki, bu kitabına babası haqqında yazıb, təvazokar adam olduğunu, mükafatları qəbul eləmədiyini vurğulayıb... Elmi əsərə şəxsi məsələləri yazmazlar. Bundan BAŞQA MƏN HƏMIN ABZASDA TÜRKLƏRi OĞRAŞ ADLANDIRMASINI YAZMIŞAM. Cavab verməyib! Bir haldakı o, Xüsusi İttiham qaydasında mənim üçün cinayət təqibi tələb edir. Mən də buyurun, Sizə- ictimaiyyətə, o cümlədən məhkəməyə onun Türk xalqını, atalarımızı – deməli, Azərbaycanlıları OĞRAŞ adlandırmaqla bütün Türk-Azərbaycan xalqını TƏHQİR ETMƏSİ FAKTI İLƏ ONUN BARƏSİNDƏ CİNAYƏT TƏQİBİ TƏLƏB EDİRƏM.

Aydin Alizadeh
11 October, 16:28 •
Bizim oğraş atalarımız deyiblər ki, "ehtiyat igidin yaraşığıdır". Ona görə bizim Xarici İşlər Nazirliyi Turk ordusuna dəstəyi 3-ü çıxandan sonra verdi. Ənənələrimizdən və milli mentalitetimizdən ayrılmaq olmaz!

Aydin Alizadeh
14 October, 10:03 •
Biri yazıb orada ki, türklər dünyanın ən döyüşkən xalqıdır. Ona etiraz etdilər ki, türklər tarixdə çox savaşları uduzublar. Bu ziddiyəti həll etmək üçün mən girdim söhbətə. Dedim türklər 2 cürdür - əsl döyüşkən igidlər və oğraşlar. Dünyanın ən yaxşı döyüşçüləri birincilər, düşmən qabağından qaçanlar ikincilərdir. İlk olaraq igidlər çox idi, ona görə türklər qalib idilər. Sonra türkləri oğraşlıq basdı, uduzdular. İndi isə belə dövrdür ki igidlik oğraşlıqla qarışıb İndi türklər olub oğraş igid ya da igid oğraş. Yəni olublar gibrid, postmodern insan. İndi bu gibrid yeni savaşlarda nə edəcək baxıb görərik. Hələ nəsə demək tezdir.




BUYURSUN ONUNLA TƏKLİKDƏ İCLAS KEÇİRƏN HÖRMƏTLİ HAKİM AZƏR TAĞIYEV, AYDIN ƏLİ- ZADƏNİN ATALARIMIZ – AZƏRBAYCANLILAR, HƏMÇİNİN ARXA-DAYAĞIMIZ TÜRKLƏR HAQQINDA İŞLƏTDİYİ HƏMİN TƏHQİRAMİZ SÖZÜNƏ VƏ AZƏRBAYCANLILAR VƏ TÜRKLƏR HAQQINDA ÇOX SAYDA ALÇALDICI - TƏHQİRAMİZ İFADƏLƏRİNƏ (MƏHKƏMƏYƏ TƏQDİM EDƏCƏYƏM) GÖRƏ İTTİHAM ETSİN.
Bütün vaxtı FACEBOOK SOSİAL ŞƏBƏKƏSİNDƏ Bütün vaxtı sosial-şəbəkədə beləcə, xalqımızı, türkləri söyür, Azərbacanlıları qorxaq adlandırır. Erməniləri dağa qaldırır. Ermənilərlə uzun-uzadı disskusiyalar aparır. Şərəf-ləyaqəti var etiraf eləsin! Hətta tarixçi alim Solmaz Tohridi ona iradlar tutub. Verirm, tanış oln: Neçə dəfələrlə onun səhifələrini bağlayıblar. Vicdanı var, etiraf eləsin! Necə xarab söyüşlər yazıb. Verirəm bir faktı, and içib ki, ölənə kimi qöyəcəyəm. (onun tərbiyəsizliyini verdiyim üçün bağışlayın)


Aydin Arif Oglu Aydin Alizadeh və Sheikh Aydin ilə birlikdədir.
1 saat •
Məndən şikayət edirlər ki, söyüş söyürəm. Əcəb edirəm, bunu həmişə edəcəyəm və bu yoldan ölümümə qədər də dönməyəcəyəm. Bu haq yoludur! Haq yolundan isə dönmək olmaz. Kimin də xoşuna gəlmir rədd olsun mənim səhifəmdəm. Xoşuna gəlmir, nə üçün girib oxuyursan? Sukalıq etmək üçün? Elə sizin kimilər 1937-ci ildə sukalıq edib millətin ən qabaqcıl insanlarını güllələtdilər, indi də qalmısınız göttə. Sukalığınız da mənim qozuma deyil! İt hürər, karvan keçər.

MƏNİM ONUN KİTABI HAQQINDA FİKİR DEMƏYƏ HAQQIM OLMADIĞI BARƏDƏ İDDİASINA GƏLİNCƏ MƏN ELMİ ŞURANIN ÜZVÜYƏM VƏ HƏR BİR ƏSƏR VƏ MƏSƏLƏ BARƏDƏ FİKİR DEMƏK, HƏTTA SƏS VERMƏK HÜQUQUM VAR. İNDİ İSƏ BUYURUN HƏMİN ABZASIMDAKI FİKRİMLƏ TANIŞ OLUN.GÖRÜN BURDA NƏDİR BÖHTAN?!



BÖHTAN 4. AYDIN ƏLiZADƏ XÜSUSİ PEŞƏKARLIQLA MƏNİM FİKİRLƏRİMİ TƏKZİB ETMƏKLƏ VƏ YAZDIĞIM FİKRİ İXTİSARLA ÖZÜNƏ QARŞI BÖHTAN KİMİ TƏQDİM ETMİŞDİR. BUYURUN HƏMİN ABZASI OXUYUN “Buyursun Aydn Əlizadə də əsərlərini sıralasın!.. Elə onu irəli çəkən də, onu təsdiq edənlər də əsərlərini meydana qoysunlar!.. Görək hansı haqla - hüquqla dövlət əleyhinə işləyən, xalqı, türkü. atalarımızı, milli varlığımızı alçaldan Aydın Əlizadəni təsdiqləyirlər?! AAK-ı nə qədər aldatmaq olar?!
Burda nədir BÖHTAN?! SAF TƏNQİDDİR! YUXARIDA DA FAKT VERDİM ONUN ŞƏXSİYYƏTİ HAQQINDA YAZDIĞIM FİKİRLƏRƏ. LAP BAŞDA DÖVLƏT ƏLEYHİNƏ OLAN PLAN İŞİ VƏ MƏQALƏSİNƏ RƏYLƏR DƏ ÖZ YERİNDƏ. Deməli, onun 4-cü Böhtanın 1-ci iddiası da HEÇ! Düz yazmışam. O xalqı təhqir edə bilər, xalqa böhtan ata bilər, mən bunu tənqid edə bilmərəm?!
SONRA AYDIN ƏLİZADƏ “1955-1970 - Cİ İLLƏRDƏ AZƏRBAYCANIN QAZLAŞDIRILMASI DÖVRLƏŞMƏSİNƏ MÜNASİBƏTİMİ BÖHTAN HESAB EDİR.
BURDA BÖHTAN NƏDƏN İBARƏTDİR?! 2020-ci ildə kitabı EŞ-da çapa təsdiqlənəndə 3 nəfər, biri mən tənqid etdik. Mən bu iradı onda bildirdim.Niyə cavab verə bilmədi?! Niyə susdu?! Demişəm, yazmışam. DÜZ ELƏMİŞƏM!. HEYDƏR ƏLİYEV 1969-CU İLDƏ HAKİMİYYƏTƏ GƏLƏNDƏN SONRA KADR SİYASƏTİ YERİNƏ YETİRİB VƏ ONUN BABASINI DA NAZİR VƏZİFƏSİNDƏN ÇIXARIB.
İDDİAYA BAXIN 2 İL HEYDƏR ƏLİYEVƏ HƏSR OLUNUB... 1955-1969-A KİMİ NƏ MAHİYYƏT DAŞIYIR?! HEYDR ƏLİYEV ONUN BABASINI HAKİMİYYTƏ GƏLƏN DƏQİQƏDƏ ÇIXARTMAMAI İDİ?! ONUN DÖVRLƏŞMƏ PRİNSİPİ HEÇ BİR TARİXİ ƏSASLANMAYA UYĞUN GƏLMİR. DÜZ YAZMIŞAM. BÖHTAN DEYİL. DÜZ YAZMIŞAM, TARİXİ DÖVRLƏŞMƏ PRİNSİPİ VAR. ONUN SEDİYİ DÖVR HEÇ BİR ƏSASLA TƏSDİQLƏNMİR. YALNIZ BABASININ NAZİR OLDUĞU DÖVRÜ ƏHATƏ EDİR. BELƏ OLMAZ! .


BÖHTAN 5. Aydın Əlizadə yazır ki, mən onun elmi nailiyyətləri olmadığını yazmışam. Bu böhtandır? Bəli, o Fəlsəfə institutunda 4-5 şöbə dəyişib. Bu elə uyğunsuzluq deməkdir. Gah o mövzudan, gah bu mövzudan yazır. O şöbə çıxarır onu, bu şöbə çıxarır. Bütün vaxtı sosial-şəbəkədə türkləri söyür, Azərbacanlıları qorxaq adlandırır. Erməniləri dağa qaldırır. Ermənilərlə uzun-uzadı disskusiyalar aparır. Şərəf-ləyaqəti var etiraf eləsin! Hətta tarixçi alim Solmaz Rüstəmova Toğidi ona iradlar tutub. Verirm, tanış oln:


Aydin Alizadeh Artur Mikaelyan Амшенцы они мусульмане и поэтому называются амшенцами, а не армянами. Армянство это автоматически означает переход в ААЦ. Точно также и грузины с лазами. Лазы себя считают именно лазами, а не грузинами, так как грузины для них неверные.
1
Hide or report this
Bəyən
Aydin Alizadeh Solmaz Rustamova-Togidi və başqa 2 nəfərlə birlikdədir.
11 İyun, 21:45 •
Bizim Ermənistanı müharibəyə çağıran yazarların nəzərinə bir neçə ermənilərin səviyyələrini göstərirəm ki, anlasınlar onların qabağında kimdir. Yoxsa mənə elə gəlir ki, bizim millət hələ də anlamır kimlə savaşa girib. Başa düşmək lazımdır ki, bizim qabağımızda çox ciddi, varlı, elmli, bacarıqlı, hiləgər düşmən durub. Onunla zarafat etmək olmaz. Bir dəfə zarafat başımıza oyun açıb. İndi düşünmək lazımdır. Bunu mən məğlubiyyətçilik üçün yox, gerçək vəziyyətlə tanış olun deyə yazıram. Bütün istinadlar dünya resurslarınadır. Baxın görün ki, bu qədər yüksəklərdə təmsil olunan düşmənlə biz hücuma keçməklə bacararıq, ya yox? Bunlar dünyanın ən yüksək dairələrindədirlər və bizə qarşı imkanları sonsuzdur. Hətta Amerika ordusunu belə bizim üstümüzə yeridə bilərlər. Hələ biz bir yana. O boyda Türkiyə bunlarla bacarmır, ermənilər dünyada onlara daim mane olub biyabır edir. Bu siyahı heç də tam deyil. Sadəcə bir neçəsini yığmışam. Əslində bunlar daha çoxdur. Bizim isə heç yerdə təmsilçiliyimiz yoxdur.
Elm
1. Vartan Qriqoryan. Brown universitetinin rəhbəri olmuş, USA ən yüksək elmi dairələrində tanınıb, oranın akademikidir.
https://www.brown.edu/…/sixteenth-president-vartan-gregorian
2. Roberto Markaryan. Uruqvayın elmi dairələrində öndəgedəndir, 21014 ildən Uruqvayın ən nüfuzlu Respublika universitetinin rektorudur. http://www.universidad.edu.uy/…/i…/resourceId/47844/siteId/1
O Ermənistanla sıx əlaqdədir. Amerika qitəsində ermənilərin maraqları keçirdənlərdəndir.
Menecment
Stiven Kandaryan. 2006-cı ildən başlayaraq The Wall Street Journal (WSJ) və The New York Times (NYC) büllenenlərinə görə görə ən irəliləmiş və bacarıqlı top-menecerlərin siyahısındadır.
https://www.nytimes.com/…/26/business/highest-paid-ceos.html
Həmçinin Forbes-də nəşr olunur, dünyada tanınır.
https://www.forbes.com/…/ceo-compensation-11_Steven-A-Kanda…, https://www.forbes.com/…/ceo-compensation-12_Steven-A-Kanda….
İş adamları və dollar milliarderləri
1. Kerolin Rafaelyan. USA 10 ən varlı qadınlarından biri , Amerikada ən nüfualu biznes imperiya quranlardan biri https://www.forbes.com/profile/carolyn-rafaelian/.
https://www.forbes.com/.../carolyn-rafaelian-alex-and.../.
2. Eduardo Ernekyan. Argentina milliarderi. Argentinanın ən varlı adamlarından biri. https://www.forbes.com/profile/eduardo-eurnekian/
3. Kirk Qriqor Qriqoryan. General Motors Company və Daimler Chrysler avto şirkətlərinin səhmlərinin çox hissəsinin sahibi olub. USA ən varlı adamlardan biri olub. Ölümündən sonar bütün dövləti və biznes imperiyası erməni varislərinə keçib.
https://www.forbes.com/profile/kirk-kerkorian/
Jurnalistika
1. Marqarita Simonyan. Rusiya KİV lərinin kraliçası Hətta Amerikanın Forbes USA onu dünyanın ən nüfuzlu jurnalistlərindən biri kimi tanımışdır. https://www.forbes.com/…/59f3a0e8…/2017-power-women-most-powForbes onu həm də ən güclü top-menecer adlandırıb https://www.forbes.com/profile/margarita-simonyan/.
2. Areq Qalstyan. Daha bir Rusiyanın nüfuzlu jurnalisti. O Forbes-də yazılar yazır. Həmdə USA The National Interest-ində yazırhttps://www.forbes.ru/person/309479-galstyan-areg.
Aydin Alizadeh O ki qaldı bizə, bu qerçəklik qabağımızdadırsa, bizə aydın olmalıdır ki, ermənilərlə müharibəyə girmək çox təhlükəlidir və nəticəsi bizim üçün ağır ola bilər. Nədənsə hamı düşünür ki qalib olacağıq. Bəs məğlub olsaq? Onda bizim varlığımız bitəcək. Bunu fikirləşmək lazımdır.
Aydin Alizadeh Bir də bunu oxuyun. Rusiya olmasa belə, erməniləri NATO qoruyacaq. Plan hazırdır. Gürcüstan vasitəsi ilə NATO Ermənistana girib, orada öz bazalarını yaradacaq. Belə olsa biz Suriyadan betər günə qalacayıq. Bu barədə xəbər verən erməni "Lragir" resursudur. Bu da ermənilərin qərb yönümlü demokratik yayımıdır. https://www.lragir.am/ru/2019/04/06/145809/

Aydin Alizadeh Bir də bunu oxuyun. Rusiya olmasa belə, erməniləri NATO qoruyacaq. Plan hazırdır. Gürcüstan vasitəsi ilə NATO Ermənistana girib, orada öz bazalarını yaradacaq. Belə olsa biz Suriyadan betər günə qalacayıq. Bu barədə xəbər verən erməni "Lragir" resursudur. Bu da ermənilərin qərb yönümlü demokratik yayımıdır. https://www.lragir.am/ru/2019/04/06/145809/
Solmaz Rustamova-Togidi Айдын Ализаде Söhbət xalqın vuruşmaq, vətəni işğalçıdan xilad etmək əzmindən gedir. Vyetnamda xalq bir-biri ilə vuruşmurdu, Amerika əsgəri ilə vuruşurdu.
Bəyən
• Cavabla
• 20 s


Solmaz Rustamova-Togidi: Sizin erməni təbliğat maşınının təsiri altında olduğunuz göz qabağındadır. Çox Zərərli düşüncələr yayırsınız. Başqa bir təklifiniz- Qarabağdan əl çəkək, erməni ilə barışaq, ordunu buraxaq, lap elə Rusiya qurumlarına girək... dediklərinizdən bu məntiqi nəticə alınır. Açıq danışın, mövqeyiniz bəlli olsun.

Bəyən
• Cavabla
• 20 s

Aydin Alizadeh: Solmaz Rustamova-Togidi Mən erməni təbliğatının təsiri altında deyiləm. Sadəcə gerçək vəziyyəti etiraf edirəm. Biz istəsək ya istəməsək də vəziyyət budur. Təklif isə indiki siyasəti davam etdirməkdir. Müdafiəni saxlamaq, hücuma keçməmək, nə savaş, nə barış siyasətini davam etdirmək. Və dünyanın dəyişməsini gözləmək. Başqa bizim yolumuz yoxdur. Əslində bizim hökümət elə bunu edir və düz yoldadır. Hücuma keçmək çağırışları indiki vəziyyətdə bizə heç bir nəticə verməyəcək.
Hide or report this
Bəyən
• Cavabla
• 20 s

Solmaz Rustamova-Togidi Айдын Ализаде, Biz də bu dəqiqə hücuma keçmək çağırışı etmirik. Amma cəmiyyətin mübariz ruhunu qaldırmaq, Qarabağ məsələsini, müharibəyə hazlrlıq iradəsini gündəmdə saxlamaq üçün müvafiq təbliğat aparılmalıdır, daha sizin kimi erməninin gücünü və nüfuzunu təbliğ eləmək yox!

Bəyən
• Cavabla
• 20 s

Aydin Alizadeh Solmaz Rustamova-Togidi Bir də buna baxın. Yerevanda ABŞ səfirliyi əslində qaladır. Dünyanın ikinci ən böyük səfirliyidir. Bu da ABŞ-ın ona münasibətini göstərir. Bizimkilərrin arasında belə bir fikir möhkəmlənib ki, Rusiya Ermənistanı dəstəkləyir. Ancaq
əskində ABŞ və NATO onları daha çox dəstəkləyir. ABŞ Azərbaycana qarşı qanun qəbul edib, Qarabaq separatçılarına çəkinmədən maddi yardım göstərir, NATO ölkələri də bu yolu gedir. https://news-front.info/.../vtoroe-po-razmeram-kakova.../


Aydin Alizadeh Solmaz Rustamova-Togidi Qarşı tərəfin gücünü etiraf etmək məgər mübariz ruhu ortalıqdan götürməkdir? Əksinə gərək biləsən ki, qarşında kimdir. Mübariz ruh yaxşıdır, ancaq onunla müharibələr udulmur. Məsələn Yaponların mübariz ruhu amerikanlılardan 100 dəfə çox idi, ancaq Amerika qalib gəldi. Eləcə də Suriyada islamçılar cənnətə getmək üçün vuruşdular, qəhramanlıq göstərdilər. Ancaq uduzdular. Ona görə gerçəklikdən çıxış etmək lazımdır və düşmənin gücünü bilmək, öyrənmək lazımdır. Yoxsa "mübarizlə" axırımız olmayacaq.

Aydin Alizadeh Solmaz Rustamova-Togidi Tamam, siz də bu dəqiqə müharibə tərəfdarı deyilsinizsə, onda bizim aramızda fikir ayrılığı yoxdur. Qaldı ki Ermənistanın imkanlarına, bunu öyrənmək lazımdır ki, bilək kimlə döyüşürük. Müharibədə də kəşviyyat olmasa hərbi əməliyyat uduzular. Gərək biləsən ki, qarşında nədir. Bu erməni təbliğatına uymaq deyil, praqmatik və ağıllı davranmadır.

Mənim haqqımda Təhqir və Böhtan İddiası Xüsusi İttiham qaydasında İddia qaldıran Aydın Əli-Zadə gözəl bildiyi haldaki Facebook sosial şəbəkədir və elə bir publikdir ki, cahanplus.com yox, Azərbaycanın super güclü saytları onunla təbliğat-təşviqatda müqayisədə çox-çox zəifdirlər, məqsədli olaraq Aydin Alizadeh, Айдын Ализаде, Aydın Arifoğlu, Sheikh Aydin, Mukaddas Sheyxzade və başqa adda səhifələrlə dövlət əleyhinə, xalqı təhqir edən statuslar paylaşır, rəylər yazır.
Məhz bu məsələlər barədə ona qarşı Xüsusi İtiham qaydasında Şikayət verəcəyəm.
Əziz oxucum! Yazımın I hissəsini Facebook sosial-şəbəkəsinin hüquqi statusu haqqında rəsmi Məlumatla bitirirəm. Qoy Aydın Əlizadə bilsin ki, Facebookda onun yazdıqlarını yazmaq həm hər bir fərdin, ələlxüsus da dövlətin mənafeyinə münasibətdə 147.2.148-ci maddələrdən də ağır İttihamları ehtiva edən ( qanunları blənlər bilər- məsələn, AR Cinayət Məcəlləsi, maddə 283.) cinayət təqiblərini doğurur. Aydın Əlizadə yaxşı bilir ki, Facebook mənim cahanplus.com saytımdan milyon dəfə güclüdür. Ona görə də mən onun mənim haqqımda Xüsusi İttiham qaydasında Şikaətini Sifariş hesab edirəm.
Facebook-da hər kəsə açıq informasiya
Keçidi kopiyala
Hər kəsə açıq olan paylaşımı hər kəs görə bilər. Buraya dostlarınız olmayan insanlar, Facebook-dan kənar insanlar və çap, yayım (məsələn: televiziya) və İnternetdəki digər saytlar kimi müxtəlif mediadan istifadə edən insanlar daxildir. Məsələn, siz televiziya verilişinə real vaxt rejimində ictimai rəy bildirmək üçün xidmətlərimizdən istifadə edirsinizsə, bu, verilişdə və ya Facebook-un başqa yerlərində görünə bilər.
Hər kəsə açıq olan məlumat
Həmişə ictimaiyyətə açıq olan paylaşdığınız məlumat: Profilinizi doldurarkən bizə verdiyiniz bəzi məlumatlar, məsələn, yaş aralığınız, diliniz və ölkəniz kimi hər kəsə açıq məlumatlardır. Bundan başqa, biz sizi dostlarınız və ailənizlə əlaqələndirməyə kömək etmək üçün profilinizin Hər Kəsə Açıq Profil adlanan hissəsindən istifadə edirik. Hər Kəsə Açıq Profilinizə adınız, cinsiniz, istifadəçi adınız və istifadəçi ID-niz (hesab nömrəsi), profil şəkliniz və örtük şəkliniz daxildir. Bu məlumat da hər kəsə açıq olur. Bunu sizinlə əlaqələndirməyimizə kömək edən bəzi üsullar:
• Adınız, profil şəkliniz və örtük fotonuz insanların sizi tanımasına kömək edir.
• Facebook-un sizə müraciət edərkən istifadə etdiyi forma sizi təsvir etməyimizə kömək edir.
• Şəbəkələrinizin siyahısı (məsələn: məktəb, iş yeri) başqalarına sizi daha asan tapmağa imkan verir.
• İstifadəçi adı və istifadəçi ID-si (məsələn: hesab nömrəniz) profilinizin URL-ində verilir.
• Yaş aralığı sizə yaşa uyğun məzmun təqdim etməyimizə kömək edir.
• Dil və ölkə bizə müvafiq məzmun və təcrübələr təqdim etməkdə kömək edir.
Hər kəsə açıq şəkildə paylaşdığınız məlumat: Hansısa məlumatı Hər kəsə açıq (məsələn: auditoriya seçicisindən Həs kəsə açıq seçdiyiniz zaman) paylaşmağı seçdiyiniz zaman o, hər kəsə açıq məlumat hesab olunur. Paylaşım edirsinizsə və auditoriya seçicisi, yaxud başqa məxfilik parametrini görmürsünüzsə, həmin məlumat da hər kəsə açıq məlumatdır. Facebook profilinizdə kimin əsas məlumatları görə bildiyini redaktə etmək və Facebook-da paylaşım etdiyiniz zaman onu kiminlə paylaşmağı idarə etmək üçün auditoriya seçicisindən istifadə etmək haqqında ətraflı öyrənin.
Digər insanların paylaşdığı material: Əgər başqa insanlar haqqınızda məlumat paylaşsalar, hətta sizin onlarla paylaşdığınız, lakin ictimailəşdirmədiyiniz paylaşım olsa belə, onlar bunu hər kəsə açıq etməyi seçə bilərlər. Bundan başqa, başqa insanların hər kəsə açıq paylaşımlarına rəy yazdığınız zaman rəyiniz də hər kəsə açıq olur.
Facebook Səhifələri və ya hər kəsə açıq qruplarında paylaşımlar: Facebook Səhifələri və hər kəsə açıq qruplar ictimai məkanlardır. Səhifə və ya qrupu görə bilən istənilən kəs paylaşım və ya rəyinizi görə bilər. Ümumilikdə, siz Səhifədə və ya hər kəsə açıq qrupda paylaşdığınız və ya rəy yazdığınız zaman hekayə Veb-kanalda, habelə Facebook daxilində və ya ondan kənarda digər yerlərdə yayımlana bilər((https://www.facebook.com/help/messenger-app/1701730696756992/?locale=az_AZ)).


Davamı var: Aydın Əlizadənin ermənilərlə Facebook üzərindən geniş əlaqəsinin sübutları. Aydın Əlizadənin 1990-cı illərdə Axtarışda olması haqqında öz dilindən. Aydın Əlizadənin İslama qarşı çıxışları ilə bağlı 2007-ci ildə («Праздник Новруз и исламская доктрина» məqaləsinə görə) Samarada eksteremizm mahiyyətində Cinayət işinin açılması və s. ciddi məsələlər barəsində bir az sonra...